قابل توجه پدر های مهربان

دختر ها هم بخوانند خوب است

قالَ الصّادِقُ علَیه السَّلام: «ما اَظنُّ رَجُلاً یَزدادُ فِی الایمانِ خَیراً، اِلّا اِزدادَ حُبّاً للِنِّساء؛.[5] گمان نمی‏کنم ایمان مردی زیاد شود، مگر آن که (به سبب آن) دوستی و محبتش به زنان (همسر و زنان محرم) افزون گردد.»

هم چنین از بعضی روایات به دست می آید که به دختران و زنان بیش از مردان محبت کنید. در روایتی ابن عباس از پیامبر خدا (ص) نقل می کند: «مَن دَخَلَ السُّوقَ فَاشتَری تُحفَهَّ فَحَمَلَها اِلی عَیالِهِ، کانَ کَحامِلِ صَدَقَهً اِلی قَومٍ مَحاویجٍ وَلیَبدَا بِالاِناثِ قَبلَ الذُّکورِ، فَاِنَّهُ مَن فَرَّحَ انثی َفکَاَنَّماُ اَعتَقَ رَقَبَهً مِن وُلدِ اِسماعیلَ[6]؛. هر کس وارد بازار شود و تحفه و هدیه ای برای خانواده ی خود بخرد، چون کسی است که صدقه ای برای گروهی نیازمند می برد و اگر بخواهد آن چه را به خانه برده بین آنان تقسیم کند، از دختران شروع کند، زیرا هر که دختر خود را خوش حال کند همانند آن است که اسیری از اولاد اسماعیل را آزاد کرده است.»

پیامبر خدا (ص) در حدیث دیگری می فرماید: «مَن کانَ لَهُ اُنثی فَلَن یُبِدها وَلَن یُهِنها وَلَم یُؤثِر وَلَدَهُ عَلَیها اَدخَلَهُ الله الجَنَّهَ؛»[7]. «هر کس دختری داشته باشد که حقوقش را پایمال نکند، او را تحقیر ننماید و پسرش را بر او مقدم ندارد، خداوند به واسطه ی این عمل او را به بهشت می برد».

و نیز امام رضا (ع) از پیامبر خدا (ص) نقل می کند: «اِنَّ اللهَ تبارَکَ وَ تَعالی عَلَی الاِناثِ اَرَقُّ مِنهُ عَلَی الذُّکُورِ، وَ ما مِن رَجُلٍ یَدخُلُ فَرحَهً عَلی إِمرَأَهٍ بَینَهُ و بَینَها حُرمَهً اِلاّ فَرَّحَهُ اللهُ یَومَ القِیامَهِ.؛»[8]«همانا خداوند بلند مرتبه در مورد زنان مهربان تر از مردان است. پس هر مردی زنی از محارم خود را شاد کند، خدا عوض این کار، او را در روز قیامت شاد گرداند.»

نیز فرمودند: «خَیرُکُم خَیرُکُم لِنِسائِهِ وَ بَناتِهِ؛»[9] «بهترین شما کسی است که برای زنان و دختران خود بهتر باشد.»

به یقین اگر زنان مورد بی مهری و بی توجهی قرار گیرند یا تحقیر شوند، بیش تر در معرض ناراحتی ها و مشکلات روانی قرار می گیرند و از سلامت روانی مطلوب خود را از دست می دهند. آنان زمانی می توانند این نیاز را در خود تأمین کنند که ارزش واقعی خود را به عنوان یک انسان از دست ندهند. مسئله ی مهمی که در این جا مطرح می شود، این است که زن از چه راهی می تواند ارزش واقعی خود را حفظ کند. اسلام و دیگر ادیان الهی، بهترین عامل حفظ ارزش زن را «حجاب» می دانند.

مشاهده:نقش حجاب در سلامت روان

برگرفته از:فارس نیوز

داستان عشق آزاد

اينك يكي از نتايج عشق آزاد و تاثير آن در به خطر انداختن سلامت رواني زنان را يادآوري مي كنيم. "در شوروي (سابق) در ضمن نخستين سال ها پس از انقلاب اكتبر، گرايش رسمي به طرف عشق آزاد جلب شد. ... انگلز 1 (فيلسوف و اقتصاددان آلماني 1895- 1825)، زناشويي را يكي از شكل هاي تاريخي باقي مانده از سرمايه داري مي پنداشت. بنابراين در شوروي پيوند آزاد همچون زناشويي، مورد موافقت بود و شناخته مي شد و به نسبت گسترش شعور كمونيستي در توده ها، زناشوي بايستي كاملا از بين مي رفت و عشق آزاد جانشين آن مي شد. نتيجه اين تجربه كاملا آشكار است؛خودكشي زناني كه ترك شده بودند، به نسبت شيوع بيشتري يافت و افزايش آهنگ سقط جنين به طور جدي در جمعيت  آن كشور اثر گذاشت و سلامت تعدادي از زنان را به مخاطره انداخت.... به طور غم انگيزي تعداد زيادي از كودكان ترك شده، آدم هاي خانه به دوش و آواره و جانی ، كساني بودند كه از پيوند عشق آزاد به دنيا آمده بودند. خلاصه اتحاد شوروي از ديدگاه اجتماعي شكست تجربه عشق آزاد را پذيرفت.امروزه ما شاهد تكرار اين تجربه تلخ در جوامع غربي هستيم و پيش بيني ويل دورانت از روند بي بندو باري در غرب عملا تحقق پيدا كرده است. وي در اين باره مي گويد: به زودي زماني خواهد رسيدكه هيچ مردي نخواهد خواست با زني كه با هم از تپه زندگي بالا رفته بودند، پايين برود، ازدوا ج بي طلاق  نادر خواهد شد . وضع كنوني جوامع غربي بر اثر آزادي بي حد و حصر زنان در خودآرايي و دلبري، از اين هم بدتر شده و بر اساس آمارهاي موثق، روز به روز به تعداد ازدواج هاي غير رسمي افزوده مي شود. دكتر مكيه مزرا درباره آثار مخرب آزادي روابط زن و مرد بر نظام خانواده، مي نويسد: يكي از آثار بي بندوباري اين است كه مردان از تشكيل خانواده خوداري ميكنند. بدين ترتيب معلوم مي شود كه بي حجابي و بي بندوباري تا چه حد مي تواند نظام خانواده را متزلزل كند و سلامت رواني اعضاي آن را به خطر اندازد.  معلوم شد تاثير بي حجابي بر تزلزل و فروپاشي خانواده و  سست شدن اركان خانواده، باعث از بين رفتن جايگاه زن مي شود و نشاط و آرامش او را زير سوال مي برد.

با اندکی تخلیص

 www.ghaemiyeh.com

(. لپ اينياس، روان شناسي عشق ورزيدن، كا ظم سا مي، ص 189. 2. ويل دورانت، لذات فلسفه، عباس زرياب، ص 170. 3. مكيه مز را، مشكلات المراه المعاصره، ص 354.)